给家人群起个名字好听与打牌群起个霸气名字

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文章详情介绍：

• 1,三问“夜门诊”：看哪些病？谁来看病？怎么看病？
• 2,闲聊群摘录
• 3,从王羲之到文征明：历代行书八大家
• 4,上海说唱《勿去棋牌室》火了！创意源于儿子举报父亲去打牌

三问“夜门诊”：看哪些病？谁来看病？怎么看病？

“医生，你们现在上夜班啦？！”近期，上海部分社区卫生服务中心、区属医疗机构相继开出夜间门诊，一时间，便民利好消息传得飞快。有居民马上通知家庭群、楼主群，“晚上可以去社区医院看病，不排队！”也有居民笑言，这是“夜色疗人”。

记者从闵行区卫健委获悉，从下周一起，在前期试点基础上，闵行全区社区卫生服务中心将全面推开“夜门诊”。

夜间门诊能看什么病？患者就医体验如何？进一步优化全市分级诊疗格局，让更多老百姓获得就近就医的更大便利，开设夜间门诊对医院意味着哪些新挑战？如何把这件好事办得更好？记者近日蹲点闵行、嘉定等地的夜间门诊，一探究竟。

社区诊室晚上亮灯，便民就医迎哪些利好？

下午4点多，结束当日门诊后，全科医生顾红伟快速吃下两只粽子，骑着摩托车上路。4点20分出发，4点40分到达目的地——闵行区虹桥社区卫生服务中心龙柏分中心。

“吴中路晚高峰太堵，怕迟到！”顾红伟平日上下班开车，这晚，他排班到分中心出“夜门诊”，所以特地决定“四驱变二轮”，准时上岗。

一间亮灯的诊室，一名医生，晚5点，这个社区的“夜门诊”准时开诊了。今年5月22日起，闵行区卫健委推出“夜门诊”便民服务，希望解决部分居民尤其是“上班族”晚间家门口就医需求。莘庄、古美、虹桥、马桥等4家社区卫生服务中心率先在中心、分中心或服务站试点这一“夜门诊”延时服务。

晚上谁会来社区看病？“夜门诊”的统一标示灯箱亮起，有人循着灯光来了。

临近晚上6点，20岁刚出头的小伙跑进来，“这能拆线吗？”得到肯定答复后，小伙快速在窗口挂号，紧随护士李嘉昕进入操作间。“大医院门诊结束了，我这也不算急诊，但明天一早我要去外地上船了，这里能拆太好了。”小伙说。

时钟划过晚上6点，就诊者又陆续来了好几位，基本不用排队，来了就能看上医生。

一名高中女生肚子疼，由妈妈陪同而来。“去年9月开学后，她就不太对劲，可能是宿舍合用卫生间不习惯，她甚至住校一周都不排便，急死人。”妈妈很心焦。“也许和精神压力也有关系，不要急。”顾红伟细细询问，耐心开解。

“医生，我下午开始头痛，会不会是‘阳’了?”“阿姨，你有点低热，我给你开点药，万一‘阳’了也别紧张，我们社区有小分子药的。”顾红伟安抚着老人。

在龙柏分中心，“夜门诊”运行一周不到，病人口口相传：有“上班族”抽个空，跑来给家中老人开药；有路过的阿姨感觉“近期胃不舒服”，前来预约一个白天门诊的HP幽门螺杆菌检查；还有人，查出了“意外的病”。

在顾红伟的诊室里，乐女士本想配点皮炎平药膏。“你要不要测一个血压？”插入她的医保卡，顾红伟的医生电脑平台上自动跳出对35岁以上人群的“首诊测血压”提醒。一看测试结果，“160/106”，血压明显偏高了！在医生的建议下，乐女士先去配药，过10分钟坐定再测一下。“170/100”。

诊室的气氛有点紧张了。“也可能是看到白大褂紧张了，但达到170要警惕了，这两天再自测观察下。”顾红伟叮嘱乐女士，现在年轻人高血压的不少，不可掉以轻心。

送走乐女士，顾红伟摘下口罩喝口水。临近晚上8点档，病人没有再一个接一个地来了，此时，他打开手机，开始利用碎片时间回复家庭医生签约居民群里的消息。

为急诊减压，“夜门诊”扮演什么角色？

在嘉定区中医医院，新挂上的蓝色横幅十分醒目：“夜门诊工作日17:00-20:30”。

得知这一消息后，上班族侯女士吃过晚饭后，赶来挂皮肤科的号。就在前几日，不知是被蚊虫叮咬还是过敏，侯女士的右眼眼角处起了个小疙瘩，“很痒，一挠就肿了，现在又痛又痒。”听完侯女士的自述，嘉定区中医医院皮肤科副主任医师刘杰开始触诊。“考虑是麦粒肿，建议你去眼科看一看。”

“那是不是需要重新挂号？”侯女士有些不解。刘杰用手指了指，“眼科就在对面，你直接过去就行。”稍走几步路，“夜门诊眼科”的标识牌很显眼，眼科主任宋小莉正在诊室内坐诊。了解完情况，她建议侯女士先用药、再观察一段时间……前后不到10分钟，两位医生“无缝衔接”，侯女士的问题顺利解决了。

5月4日起，嘉定区中医医院正式推出“夜门诊”，共有7个临床科室扩容医疗服务，包括眼科、耳鼻咽喉科、中医内科、针灸科、推拿科、皮肤科、妇科。方便患者的同时，为节约运营成本，院方还重新规划了就诊路线，将眼科、五官科、中医内科、皮肤科、妇科诊室统归在3楼，针灸科、推拿科诊室则设置在启良路门诊1楼。

“前期调研时，我们发现双休日就诊患者多，尤其是皮肤科、妇科、眼科等科室，年轻患者居多。此外，还有不少患者工作日比较忙，没时间看病，不得不将就诊需求延后，攒到双休日。”嘉定区中医医院副院长金伟国介绍，正是基于这些背景，医院开始酝酿新方案，考虑把晚上的时间用起来，进一步便捷市民就医。今年年初，“夜门诊计划”被嘉定区中医医院列为年度重点工作计划之一。经充分准备，最终选定7个热门科室，在上个月推出。

随着皮肤科夜门诊运行半月有余，刘杰观察到，患者类型开始丰富起来。“刚开诊时，患者以皮肤急性过敏为主，如过敏性皮炎、急性荨麻疹、急性湿疹等。现在，病种更多样，皮肤科常见的病种已基本覆盖。”

当天开诊不到1小时，刘杰看了近十位患者。眼睑皮炎、接触性皮炎、玫瑰糠疹、疤痕、带状疱疹等各类患者均有，其中更不乏孩子。

“随着‘夜门诊’的推出，我们也希望打破一些患者的固有就诊观念。比如，白天有病可以看门诊，到了晚上，稍微有个头疼脑热，可不要直接冲到急诊去。”在金伟国看来，“夜门诊”不仅便民，在一定程度上也缓解了急诊压力，将急诊这条生命通道让给更有需要的患者。

和白天相比，“夜门诊”体验如何？

对医生来说，排到晚上出门诊的班头，很可能就意味着“白天连着夜里上班”，辛苦自不必言。对此，白大褂们怎么看？

采访中谈到这个话题，顾红伟不经意间想起了过去的一段职业经历——多年前，他就看过“夜门诊”，熟悉这个工作节奏。

“我们这代人20岁左右中专毕业参加工作，当时这里还叫虹桥卫生院，大概在每年7月到9月，会开出‘夜门诊’，晚上有时甚至要看六七十名患者，忙到天亮。”顾红伟感慨，过去，由于生活条件有限，空调尚未普及，许多人晚上电风扇吹一夜，弄不好就着凉了。

此外，当时推出的“夏季夜门诊”里，肠道门诊的就诊患者较多，因为夏天食物容易变质，从前保存条件有限，加上大众的食品安全意识也不高，很容易就吃坏肚子。

顾红伟于1986年参加工作，一晃已37年，看着这里从虹桥卫生院一路变身为虹桥社区卫生服务中心。正如他所言，一度火热的“夜门诊”，其实与城市建设与卫生资源布局紧密相关。

不过，对医患双方而言，在夜里看病，有些体验还是很不一样。

“夜里时间相对宽裕，病人没那么多，可以多交流点，患者感觉可能也会更好一些。”

包括顾红伟在内，不少社区的白大褂都提及，随着越来越多的老百姓对家门口的医院抱有新期待，社区的全科门诊白天有时很忙，病人免不了要排队，医生也只能闷着头看病。此外，全科医院不仅要坐诊，有时还要上门开展家庭病床服务、或到居民家里协助开展长护险评估。各种事情叠加下来，社区医生们和居民交流的时间就少了。而在顾红伟看来，做实家庭医生签约服务，离不开医生与社区居民之间的“黏性”，这份信任和默契是日常与居民一点一滴的交流中积淀下来的。相对来说，“夜门诊”没有这么拥挤，医患之间的交流也能更从容一些。

在闵行区，继前期陆续推出“轻诊室”“微急诊”后，相关负责人表示，在4家社区卫生服务中心试点基础上，综合考虑居民需求，自6月5日开始，所有社区卫生服务中心“夜门诊”实现全覆盖。（记者 唐闻佳 李晨琰）

来源： 文汇报

闲聊群摘录

1、问：请问懂懂老师，对年轻人从事农业一线生产，有啥好的建议吗？

答：建议是，向同行里，无论是国内还是国外比我们优秀的人，学习，逐步提升收入。不搞情怀，只搞经济。

2、问：懂老师，您除了擅长写作，还有哪方面擅长？

答：两方面吧，一是骗女人钱比较专业。二是把一群女人哄的团团转也很专业，例如我三个媳妇经常一起打包。

3、问：董老师好，打个比方，如果养殖ETF持续大跌，跌去一半了，你还是每周只补1000么，有计划二么？

答：没有。每周补1000就是最好的计划。您为什么不接着问，为什么每周补1000？逻辑是什么？所以我总是很好奇，就是您的求知欲，为什么只有一步？我一直在等您继续问，我看到您问这个问题，我还很开心，因为我发现，终于遇到一个像样的问题了。

首先说明一点， 我不骗您，我自己的持仓，今天买入的1000。我给您解答，任何下跌和上涨，都不是短期行为，例如一跌可能就是一两年，一涨可能也是一两年，一年有50周，倘若连续阴跌2年，跌掉了一半，这个很正常吧？阴跌两年，我们也不过补入了10万元，若是您调整为2000元呢，那么需要补入了20万，等于头轻脚重，本末倒置了，一般连续跌2年就是比较极端了。20万又补入了10万，是非常好的。这是经过了无数次模型测算出来的最佳数据。那么，当模型变成100万时，例如我的兴全合宜，比这个大5倍，那么，每周五应该买入的是5000元，都是经过数学模型测算出来的。我提出了养殖ETF的投资模型，不是心血来潮，而是我已经把这个当模型应用到了兴全合宜上。

任何投资，都必须要有两个前提：第一，本人拥有500万以上的储蓄。第二，其投资模型必须要具备应对各种情况的能力，并且经过了模型验证。不相信任何人的推荐，担保。只相信自己，只相信逻辑。

4、问：这个模型是什么模型，在哪些地方可以找到呢？

答：杀猪捅腚，各有刀法，网上的任一投资逻辑都是靠谱的。投资逻辑以及模型意义不大，本质是人的差别。说的直白一点，你与高手的理论知识差别不大，差别大的是实力+定力。人容易高估自己的定力。

5、问：负债十万，已逾期。是边打工，边还债。还是一边打工一边折腾？打工一个月最多剩2千，但是有几个小时空闲时间。

答：我个人观点，未必对。要么，集全家所有力量，把窟窿堵上。要么，就是开水不怕死猪烫。彻底不还了，准备个人破产。目的都是止损。否则，你整个人最终的选择，要么去抢，去绑架，要么，就是自杀了。因为你已经开启了黑洞模式。我经常跟群里的朋友讲，只要听说谁负债了，一定要第一时间拉黑，不要去拯救。因为，谁拯救谁就是被瞄准的目标。我采访过多位落水的，采访的问题，有没有想过绑架人，答案基本都是YES，至少有过念头，我在看守所里，监狱里的时候，遇到不少抢金店，手机店的，都是因为想堵上网贷的窟窿。后悔死了。

6、问：小基数怎么高效减脂？

答：为什么总喜欢用高效一词，你什么时候喜欢低效了，就好了。我送您句话。您仔细品，每位胖子，都是减肥达人。所以，您问我这些没有任何意义。您需要的是药。但是我告诉您，一切是基因缺陷。优秀的基因本身就包括自律和运动，你看优秀的人，哪个不是每天健身？相反，不优秀的人，哪个不是每天放纵？

第一，把健身当吃饭睡觉一般。第二，不考虑体重，只关注精力。

7、问：董老师，初中生痴迷F1方程式，这个有技术特长可以学吗？

答：第一，年龄稍微大了点。第二，若是有天赋，值得培养。可以带他去体验卡丁车赛事。F1车手就是从卡丁车开始的。我以前在朋友圈发过在上海的，这个领域其实非常值得做，多的是，您研究一下。但是初中了，有些晚了。任何专业技能，都要6~8岁开始。还有一点，爱好喜欢与拥有天赋是两个概念。例如我也喜欢泡妞，我总说，我要弄死你，但是我其实很笨，我只有11厘米。

8、问：懂老师，小县城，消费水平不高，基本都是固定人口我卖凉皮米线麻辣烫肉夹馍要怎么做才能出名？

答：好吃。您肯定反驳我，已经是最好吃了。那我再问您。您是饿了吗第一名吗？您是美团第一名吗？沂水有个王家面馆，他就是这个信条，老板每天在门口跳绳5千次，买肉都是亲自买，不断的改进每一道工艺，饿了吗，美团好评率都是第一，我每天早上都点，您这么想，连我都支持他了……所有的饭店，小吃，不行，都只有一个原因。不用心，口味不行。但是，老板却很自信，因为很好，那是因为没对比过，就如同我的11厘米，总觉得自己屌大无比，其实人家都21。

我说的就是，一个点。我下决心做本地最好吃的，食材全用最好的。酱油，醋，面，全是品牌，也不需要说，让客户自己去感受，还有一点，把每位来店里吃饭的，都当毛主席去对待。毛主席是什么状态？来了就是晴了天，咋可能做不好呢？必须要有绝对的霸气，本地除了我，谁都是弟弟。哪里不合格，我改哪里，没有这样的霸气，只能当屌丝，任何一个王者都是内心绝对自负的，不仅仅自负，还实干。您能感受到我说的力量吗？

我不知道您知道不知道最近几年很流行牛肉店，或者是烤，或是火锅，卖点就是鲜切店，几乎每座城市都有，有的是加盟的，有的是自己开的，这么说吧，凡是能干起来的，只有两类人。第一类，大老板，例如本地首富开了一家，自己做招待的。第二类，富二代，例如本地大富二代开了一家，也做起来了。其他人呢？例如职业餐饮人，或者是屌丝创业者加盟了一个。一定死。为什么？因为，他做不到食材稳定。昨天剩了十斤，今天要不要继续卖？他就选择了继续。大老板与富二代根本不在意这些，甚至不考虑是否盈利。相反，全活了下来。优秀的人，才是值得信赖的。那剩下的肉怎么办？接着做了牛肉丸子。

9、问：您说的这些人有强大的资金供应，有试错成本，我们普通人呢？懂老师您说的这个，他们一旦在当地形成垄断，你觉得以后换不换谁能保证呢对吧？

答：这就是您的思维。他为什么大老板，就是因为把品质稳定看的非常重要，而且他们做这个店的目的，就是自己招待用的，或者这么说，他们无心靠餐饮赚钱，咱为什么坚信他不会那么搞？就是因为咱坚信他的作风。

问：懂了，他们靠这个洗钱。

答：这就是阴毛论。什么叫阴毛论？就是人朝上揣测，全是恶意的。不相信有钱，更有爱。我今天还谈过一个有意思的观点。例如我一在这里发个链接，例如我卖酒的，大家马上就跳出来了，就知道你建群没按好心，想收割我们，昨晚是320个人，我发了链接后，马上有人说，我买过两箱了，刚才又下了一箱。他不知道我能看到后台。我在这里发，一箱都卖不了，因为，大家消费力有限，我只是以此为例子去讲解我最近在学习社区电商。我卖的所有的酒，都来自两个群，文艺青年与健身群，其它26个学习群，应该也有买的，但是无限接近于0。一是大家消费力的问题。二是毕竟日常没有沟通，没有链接。

今天还遇到一个有意思的事，有人为了跟我打招呼，买了，然后，打完以后，接着去退款了，因为他知道我并不管这些具体事务，巧的是，他买了一瓶，我担心同事忘记给发了，特意叮嘱了一下，结果同事告诉我，早退款了。所以，我觉得人与人之间，要简单，减少套路。尤其是针对我这样的人，我遇到的猴比人还多。

10、问：懂懂老师好，女生94年，未婚未育，读双非学校的公共管理全日制，有英语类的翻译证和教资，不知道要不要读博，还有一年半毕业，是现在准备论文科研方向还是考事业编拼拼体制内的导员大专老师，还是努力逼自己一把做语言类的自媒体up呢？很迷茫，还有就是宿舍住作息不一致，经济允许要不要出去租房子又怕自己住不太安全。

答：女生第一选择，考公。考公，然后考上以后再找对象。实现阶层跨越，这是最大的人生赢家。是普通人的。若是您很有天赋，是王者归来系列，那什么都不用考虑，早点来恩泽天下。

问：那是考大专老师还是没编制的导员呢？

答：没有编制的东西，就是小三。除了结婚证，什么都有。但是又有什么意义呢？

问：区域选择是市区大于郊区吗？

答：我不是嘲笑您。这么说吧，真能考上，乡镇也是祖坟冒青烟了。您对这个世界有误判。力所能及的前提下，尽量的朝上争取。不考虑乡镇。编制是女人的二次重生。

问：我以前以为身材颜值是二次重生。

答：身材一文不值，颜值也是，健身房有个小姑娘，跟明星一般，我刚认识她的时候，我盯着她看，都能笑出声来，后来，我发现不仅仅我如此，我带着她一起去参加球友聚餐，我球友多是50岁以上的阿姨，这些阿姨看她，就仿佛看迷了，看艺术品一般，就是那种痴迷的眼神，谁看了都如此，一群男人抢，肯定都抢不过我，因为我抢人的方式与众不同，我直接提供工作给她，她就来我们这里上班了，今天中午我还带她去吃饭了，我怕媳妇来送饭，先把媳妇骗开了。当她真的来我们这里上班后，我觉得，真的太一般了，就是我再也没有睡她的欲望了，我甚至觉得都不如我三个媳妇好，因为肚子里没有货。美貌，真的不值钱，让我送她个苹果手机，我都不会的。就是美貌，为了玩玩可以，但是实际上，没有任何意义。

问：最后一个问题就是需不需要出去租房住呀，副业要不要砍掉？

答：我认为，就是心无杂念，瞄准一个岗位后，除了我，谁都白搭。租房可以的。副业也可以，但是学业很重要。我侄子800选1，发改委。就是我跟他讲的，除了我，在座的都是垃圾。为什么难度越来越大，因为应届生越来越强。我读大学时，我们是本科生，跟我们竞争公务员的是中专生和专科生，他们是没有能力跟我们比学习能力的，后来是二本跟一本，现在是211与985竞争。

11、问：我很感兴趣懂懂老师的精力管理。

答：我的精力总结起来两句话。第一，以结果为导向。每天必须干成什么。第二，剔除一切生活琐事。例如我每天必须完成写作，学习，卖货，健身，打球这些。我没有任何生活琐事。

其实，到我这个年龄和阅历的人，对性已经没有欲望了，就是味同嚼蜡了，什么都体验过了，您知道为什么大家对皇帝很多推测都是淫乱吗，其实皇帝都是时间管理达人，大部分时间都在处理事务，反而没心思搞女人，因为从小就是过剩资源，反而觉得没意思，不是不会换位思考，人人都会换位思考，是没有换位经历过。不用说大网红了。就是球馆里打球好的男人，他已经是性资源过剩了。本地的大网红呢，几十个女朋友是常态，像我这样的，我都是几个老婆，一起生活，不是开玩笑，经常来的朋友都知道，是真的，我一喊打包，都来。

12、问：女生练臀招老色批加微信如何不上床和对方交换资源？

答：上床也无妨，很多东西在于自己拿捏和定义。你觉得上床只是握个手，那无所谓。你觉得上床就应该吊死，那就要穿铁裤衩。一切标准在于您自己定义。在绝对势差下，任何道德约束，都不堪一击。对方是周杰伦，你还考虑吗？

13、问：董老师，总是听说运动可以提高精力，但是我早上骑车40分钟后上班会很困，感觉像没有休息好一样，后面改为只骑半个小时，还是很困的感觉，有什么好的办法可以改善吗？

答：改为晚饭前。

14、问：董老师，觉得你说的切割代价好大做不到啊，但是身边琐事缠身好想切割，怎么办啊？

答：你坐牢后，他们都会立刻死吗？

15、问：懂老师过午不食，晚上饿了怎么办？

答：循序渐进。学会训练自己的身体。

16、问：去年因为生意上的事，搞得抑郁了，现在吃药控制住了，在家养着，我想问能不能通过学习心理学来自己解决自身问题？

答：病理性的，若是您信任我，就朝精神病专业去治疗。您若是不信任我，就朝心理方面去治疗。心理治疗其实就是跑遍了，抑郁的本质，其实是大脑放电异常。加快抑郁症病人死亡的办法，就是减药，吃中药，看心理医生。

17、问：针对抑郁，从您的角度看，有什么建议？

答：第一点。我认为，应该先确诊。到底是真性的，还是假性的。就是要去专业的精神病医院去做鉴定。这个鉴定不是通过所谓的做题，而是通过正规的放电检测。第二点，遵循医嘱。只是自己觉得抑郁了，但是并不是抑郁症，那不用太担心，自我调整就好了，说的通俗一点，您要区分，到底是软件出了问题，还是硬件出了问题。软件，是情绪低落。硬件，是大脑放电异常。

18、问：懂老师对今后的房价走势怎么看，还有是不是要来金融危机了？

答：这个事，我没研究过。这一点，我很特别，就是我很好担心未来，我总觉得一切都是越来越好的。我对投资房产没有执念，我认为投资有个前提，就是一定要把投资放在自己的优势领域。您擅长分析地产，就做地产投资，我擅长分析酒水，那我就投资酒水。不存在，通用的规则。

19、问：请问别墅和大平层哪个好？

答：范冰冰与林青霞哪个好？两个点，第一，沂水的别墅跟北京的大平层，该怎么选？青岛八大关独栋别墅跟济南的300平大平层怎么选？两个问题。

第一个问题，就是对比不具体。第二个问题，凡是真有类似困扰的人，不会为此困扰的。因为高净值群体的一大特点是，非常的自信，知道自己想要什么。相反，是离这些梦想很遥远的人，在不断的假设着什么。例如奔驰S还是宝马7？您真到了选这两个车的时候，是不可能纠结的。因为，您要么是从宝马3系换过来的，要么是从奔驰E换过来的，任何品牌都有属于自己的受众和粉丝，不存在谁具有压倒式的优势。我不知道大家有没有关注过宝马车友会，有些宝马车迷喜欢宝马的方式是什么？每个系都拥有一辆。

20、问：懂哥，我这边在淘特卖农产品，今年测试个几个产品，订单都能很快的上来，但由于资金短缺供应链跟不上，想网贷些资金出来扩大一下规模又担心失败，内心有些纠结。虽然我们都是抄的同行作业，风险可控，就是怕遇到黑天鹅事件，这几年的疫情搞的自己缩手缩脚的。

答：若是真的，您没有任何犹豫。若有任何犹豫，就说明您隐藏了什么。谁在高度确定性，都是ALL IN模式。何况，这是做生意，不是打牌。

21、问：懂懂老师，自己有个情人，被老婆发现了，还应该坚持下去吗？

答：关于情人这个事，我觉得要有个原则。我的原则有两个。第一，不谈婚论嫁。第二，必须给我钱。然后我把钱再给媳妇。我媳妇经常说，无所谓，给钱就行。我很少避讳媳妇这方面。而且大家也喜欢聚在我店里玩耍，我媳妇跟她们也很熟悉，潘老师第一个月实习6千工资，自己留了2千，4千给我，我接着转给了我媳妇。

不给钱，交往了有什么意思？我不跟没钱人玩，因为没钱人背叛砝码太低。

从王羲之到文征明：历代行书八大家

行书是介于楷、草之间的一种书体，有偏于楷书的“行楷”和偏于草书的“行草”之分。一般认为，行书始于汉末，盛行于晋代。行书由正体小变而来，目的是为追求简易。行书切合实用，兼有楷书和草书的长处：既具备楷书的工整，清晰可认，又存有草书的飞动，活泼可现。行书伸缩性大，体变多，萦回玲珑，生动流美，且平易近人，为书法家提供了笔歌墨舞的广阔天地。

在篆隶草行楷五种书体中，行书最具有亲和力，它介于正草之间，无论是用笔还是结体，都可以从楷法和草法中得来，并无属于自己的所谓“行法”。同时，行书还可以和隶书、楷书、草书等相互融合，形成不同的书体面貌。由于行书有体无法，又容易识辨，所以流传非常广远，历久不衰。自晋以来擅长书法的人大都工行书。

原文作者 |王岳川

《书法里的中国》，作者：王岳川，版本：上海文艺出版社，2023年3月。

王羲之《兰亭序》

王羲之（303—361）行书代表作《兰亭序》，其浑然天成、洗炼含蓄，被公认为“天下第一行书”。

（晋）王羲之《兰亭序》（神龙本） 纸本 行书 24.5cm×69.9cm 北京故宫博物院藏

《兰亭序》是王羲之与友人宴集会稽山阴兰亭修祓禊之礼时所书。诗人以晋人虚灵的胸襟、玄学的意味体味自然，乃能表里澄澈、一片空明，建立最高的晶莹之美的意境。《兰亭序》体现了晋人精神解放的自然之美，在那英气绝伦的氛围中，在遒媚动健的笔画中，可以窥见魏晋风度中所包含的宇宙人生，体会宇宙般的深情和王羲之人生态度中“放浪形骸”的人格美。从骨力寓于姿媚之内，意匠蕴含于自然之势，内擫的笔势、遒丽爽健的线条、圆融冲和的气韵中，可以窥见王羲之独特的艺术个性。

《兰亭序》真迹传被唐太宗葬于昭陵，目前最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹神龙本《兰亭序》。从这幅神龙本中可以看到王羲之行书写得非常神骏爽利。《兰亭序》里有二十个“之”，每一个“之”都不一样，作为草稿到处有涂抹的痕迹。兰亭雅集是每一年三月三，有一“祓禊”之礼，大家聚到一起，王羲之、谢安、孙绰等四十一人，在“曲水”即蜿蜒流动的小溪，“流觞”——酒杯倒上黄酒搁在水面，水流到谁面前碰壁，此君就饮酒写首诗。王羲之几个儿子和他的好友们都相聚兰亭，大家尽兴饮酒写了很多诗，最后推举大书法家王羲之题序。

当时50岁的王羲之已经微醺，铺蚕茧纸，执鼠须笔，略一沉思下笔写道：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”先交待时间、地点、事由，然后说：“群贤毕至，少长咸集。”各位高人都到了，年轻年长者都齐聚于此；“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”前面写在山水之美中欢聚的快乐之情，其后抒发好景不长、生死无常的感慨。

王羲之《兰亭序》共324字，章法、结构、笔法十分完美，其内容更有深度：“人之相与，俯仰一世”，人在世界上一俯一仰就一辈子。“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”有些人性格内向在一室之内切磋商讨，有些放浪形骸喜欢到大自然中去畅游。“虽趣舍万殊，静躁不同”，每个人的趣味不同，性格的好动和好静不同，但“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。当人们对事物感到高兴时，自得而自足，竟然没感到自己快老了。而时光荏苒，以前感到欢快的事顷刻之间变为历史陈迹。其后，王羲之认为“一死生为虚诞，齐彭觞为妄作”，这在批评庄子。庄子认为“齐彭觞等生死”，在王羲之看来这是虚诞的，人总是要死的。“死生亦大矣。岂不痛哉！”“悲夫”！从前面开心雅集“可乐也”，到后面进入深刻的生死哲学，感喟“痛哉”“悲夫”！这就是王羲之《兰亭序》在形式的完满和内涵意义的完满相统一中，成为天下第一行书的原因。不妨说，王羲之为写《兰亭序》，准备了全部生命的50年。9年后他就去世了。

《兰亭序》的流传充满神秘意味。《兰亭序》被称之为神品妙品，有“清风出袖，明月入怀”之誉。第二天王羲之酒醒后，又写了七八张，发现没有一张能超越原初之作，于是最初那张神品就作为家传收藏起来，传给他第五个儿子王徽之。传到第七代孙隋朝的智永和尚，智永临终前传给弟子辩才和尚。到了唐朝，唐太宗酷爱王羲之书法，收藏了两千多幅王羲之真迹，就缺《兰亭序》，他让大臣萧衍去“计赚兰亭”，终于获得至宝《兰亭序》。其后，他命冯承素摹写，还让几位大臣临写并分赠群臣，大大弘扬“二王”书法。唐太宗还亲自写《王羲之传论》，曰：“玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！”唐太宗以他的独特审美眼光穿越历史迷雾，为历史对王羲之书法的不公正评价重正视听。唐太宗对《兰亭序》喜欢到不可一日不见的程度，最后只好将这件国宝作为自己的陪葬品葬在昭陵。

细细欣赏，《兰亭序》这幅书法杰作有几个方面的创新：

第一，将汉魏以降的严整书法变成自然酣畅、潇洒出尘、清风明月般的书法，如天马行空、意随笔转，线条如行云流水，字体极尽变化，楷草兼施，平稳中寓险峻，集中体现了晋人的美学观。

第二，将过去书法中一些浅白的诗文创作，变为《兰亭序》中的哲学思考。《兰亭序》前面写众人徜徉山水之间，在曲水流觞中饮酒的人生欣然感，进而感悟到人生苦短而感喟“悲夫！”前喜后悲是魏晋生命观、宇宙观的体现，一种大彻大悟后的痛彻无奈。正是这种魏晋哲学的感悟，使《兰亭序》成为一篇哲思妙文。

王珣《伯远帖》

王珣，字元琳，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。王珣生于晋穆帝永和五年（349年），卒于安帝隆安四年（400年），终年52岁，谥献穆。董其昌评：“王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”

王珣《伯远帖》是东晋传下来的唯一存世的行书真迹。《伯远帖》收藏于乾隆“三希堂”。《三希堂法帖》刻石500余块，收集自魏晋至明末共135位书法家的300余件书法作品，因帖中收有被当时乾隆帝视为三件稀世墨宝的东晋书迹——王羲之《快雪时晴帖》（摹本）、王献之《中秋帖》（摹本）、王珣《伯远帖》，而珍藏这三件稀世珍宝的地方被称为“三希堂”，故法帖取名《三希堂法帖》，全名是《三希堂石渠宝笈法帖》。“三希”显示出“三王”的人格魅力和书法高度，皆为国家稀世之宝。

（晋）王珣《伯远帖》 纸本 行书 25.1cm×17.2cm 北京故宫博物院藏

《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。此帖为三希堂晋代唯一真迹，实为稀珍之宝。此帖行书，笔力遒劲、态致萧散、妍媚流便，是典型的王氏书风。该帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府。

《伯远帖》文字内容：“珣顿首顿首。伯远胜业情期，群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出，意不克申。分别如昨，永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”意思是，王珣给伯远写信说：伯远在事业辉煌时，大家对他期望都很高。认为伯远是诸从兄弟中成大器者，得到大家敬重。但他从小身体很弱常病，志趣在于悠游自在地生活。此次才获得出任而事业好转，但意愿尚不能舒展。我们就像昨天才分别一样，相隔太远，大概此别以后难再相聚。远隔千山万水，难以相互造访晤对。

这封信共47字，描述与与伯远天各一方的思念心情。董其昌《画禅室随笔》曰：“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼”。清人姚鼐说：“如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲洞”。《伯远帖》问世已有1600多年，年代之早仅次于陆机的《平复帖》，堪称书法史上的“真迹”珍宝。此帖纸墨精良，至今依然古色照人，为成熟的行书。

《伯远帖》的艺术特点：文才焕然，铮铮铁骨。字体笔画绵长，开张利落，露锋入笔，笔笔入纸，爽利大气。文中“分别”二字，还带有隶书的痕迹。“不”字长撇劲挺，瘦硬通神。“不克”两个字笔画很瘦，犹见精神。“如昨”之“如”字，简洁明快，笔不到意到。

王珣行书的特点是儒雅，《伯远帖》的整体章法如日初升、如沐春风，如云如霞如烟，不食人间烟火。结体开张，疏密有致，字体形态修长，结密无间，有清瘦之感。王珣行书伸缩性大，体变多，萦回玲珑，生动流美，平易近人，雅俗共赏。整幅作品有刚有柔、有骨有肉，或方或圆、或露或藏，粗不臃肿、细不纤软，线条以中锋为主，饱满圆厚，笔墨控制得恰到好处。

颜真卿《祭侄文稿》

唐代书法家颜真卿（709—785）的书法，是继王羲之以后的第二个高峰，其众体皆备、博大精深的书法，使其不仅成为唐代书法的代表，而且成为中国书法史的重要代表。

唐代安史之乱，颜真卿首举义旗抵抗安禄山叛军：唐天宝十四年（755），藩镇军阀安禄山叛乱，当时任平原太守的颜真卿和从兄常山太守颜杲卿分别在山东、河北境内起兵讨伐叛军，附近七十郡纷纷响应。颜杲卿儿子季明曾往来于平原、常山之间联络。叛军攻陷常山。杲卿父子被俘而遭杀害。肃宗乾元元年（758），颜真卿命人寻访杲卿家人下落，结果只从常山携回季明的首骨。颜真卿满怀同仇敌忾的义愤，以愤激悲切的心情，挥笔写下此祭文。

《祭侄文稿》表露出反对国家分裂的赤胆忠心。这是一篇追悼在安史之乱中牺牲的兄长颜杲卿和侄子季明的悼文。作为祭文的草稿，《祭侄文稿》本来无意于书，但却在内容（悲壮）和形式（雄强）上达到完美统一，成为透着悲壮之气、忠义愤发、沉郁顿挫的杰出书作。可以说，颜真卿的《祭侄文稿》，淋漓尽致地表现了书法中悲壮美的意境风格，表现了铁骨铮铮的爱国精神。

（唐）颜真卿《祭侄文稿》 纸本 行草 28.2cm×72.3cm乾元元年（758年） 台北故宫博物院藏

书法与时代社会，生命意志，心境环境密切相关。《祭侄文稿》以悲思忠胆为骨而以真率意情胜，表现出书家的鲜明个性、精神品格和艺术魅力。撼人心灵的妙笔出于真情怀，神高韵悲的境界源于真血性。这哀极愤极的心声墨迹，是由血和泪锻制的，而书法线条的遒劲舒和是情感怅触无边含蕴而成。《祭侄文稿》前部分书写时心情犹抑悲平愤，字体章法圆浑流畅。至“父陷子死，卵倾巢覆”时，不由悲从中来，神思恍惚，行笔转疾，字体忽大忽小，时滞时疾，涂改无定，足见痛彻肺腑之悲，刻骨铭心之恨。而书至“魂而有知，无嗟之客”时，笔枯墨渴，干笔铁划，令人想见书家心泪已干，悲愤填膺，情驱笔行，笔随心哭。全书在“呜呼哀哉，尚飨”中戛然而止，似心涛难遏无意于书。

《祭侄文稿》笔笔奔放，圆劲激越，诡异飞动，锋芒咄咄逼人，渴笔和萦带历历在目，可使人看到行笔的过程和转折处笔锋变换之妙。作为祭文的草稿，用笔苍率豪放而无不中矩，好似不着意，但却自然天成。

真血性主运笔墨随心所至，激情下无意工拙而自合法度，在言志、表情、正气三个方面达成绝佳构成。他表现出一个中国文人的伟大情怀——“泰山崩于前，而面不改色”。他把身家性命和国家命运完全承担起来，在悲痛中升华出庄严伟大的思想，在强烈震撼的情感中产生出崇高的艺术。一个文人如果见小利而亡命，见大义而奔逃，就是一个小人。颜真卿是一个伟大的人物。他在涂涂抹抹中表达爱国之美，泪和血和笔墨一起流淌出来，这成就了伟大的颜真卿！这幅仅仅是一个草稿的《祭侄文稿》，被各代完整保存下来，经过了一千多年，它成了中华民族的“天下第二行书”——悲愤之书。

苏东坡《寒食帖》

苏轼（1037—1101），眉州眉山（今四川眉山）人，字子瞻，号东坡居士，北宋大文豪。苏轼博学而豪放，诗词文书画皆精，但是仕途坎坷，一生沉浮于宦海，只得将书法看作抒怀达意的工具。东坡书法早年姿媚流美，中年端厚圆劲，晚年性稳意沉，为宋四家之首。苏东坡是中国文化人的典型代表，七项全能：第一，著名诗人，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”脍炙人口；第二，著名词家，“大江东去”“明月几时有”无人不晓；第三，著名散文家，唐宋八大家之一，前后《赤壁赋》无人可敌；第四，著名画家、画论家，画有《枯木怪石图》；第五，著名书法家，《黄州寒食帖》天下第三行书；第六，著名美食家，发明东坡肉；第七，还是为民办事的著名官员。

（宋）苏轼《黄州寒食帖》纸本 行书 34.5cm×199.5cm元丰五年（1082年） 台北故宫博物院藏

现藏于台北故宫博物院的《黄州寒食帖》，从圆明园流传出去以后，几经辗转被颜韵伯收藏，1922年，颜韵伯游览日本东京时，将《寒食帖》售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池家收藏的古代名人字画几乎被毁一空。当时，菊池惺堂房子已经着火，他看见《寒食帖》将葬身火海，冒险从烈火中将已经着火的《寒食帖》抢救出来。“二战”刚一结束，国内王世杰访觅《寒食帖》下落，后高价从日本买回来，现藏于台北故宫博物院。

苏东坡23岁中进士，仕途前景光明，但44岁命运产生了逆转。王安石做宰相开始改革，苏东坡与之政见不合。改革派开始清理苏东坡写的诗词中一些不满意新政的语言，其后发生了著名的“乌台诗案”。最后苏东坡被流放到湖北黄州，一流放就是五年。这件作品是到黄州第三年所写。共两首诗，第二首诗尤其沉郁顿挫。他写到“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。哪知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”“空庖煮寒菜”，美食家家里居然空空的厨房，煮的是发霉的寒菜。寒食节是每年三四月清明前青黄不接的时候。“破灶烧湿苇”，三个石头垒起来的破灶，烧的潮湿的芦苇根本点不着火，一代文豪满头是灰满脸是泪在吹灶火。“哪知是寒食”，突然想起今天是忠贞之士介子推的祭日，不能生火。“但见乌衔纸”，又饿又累又冷，看见门外乌鸦群衔着祭纸飞来飞去，想想这情景应是比杜甫的《三吏三别》《羌村三首》更加悲惨。但是，看“衔纸”写得多么轻爽、多么神骏，多么潇洒。这说明东坡内心的悲痛已经化解，他能够超越沉重的命运苦难。“君门深九重”，我再也见不到皇帝，皇帝离我越来越远。“坟墓在万里”，在眉山的祖坟已经离得很远。我上不能尽忠，下不能尽孝。最后“也拟哭途穷”，我像阮籍一样穷途而哭，而“死灰吹不起”，就像刚才那破灶一样灰都扬不起来，一切都心灰意冷。

潇洒出尘的苏东坡写了《黄州寒食帖》后，发明了一款重要美食——东坡肉，还写了著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”可以说，苏东坡就像一个嚼不烂，打不碎，响当当，硬邦邦的铁豌豆，任何苦难也征服不了他。《寒食帖》充分表现了苏东坡的处变不惊，在人生艰难面前保持超迈优雅的君子风度。《寒食帖》笔迹匀净流丽，锋实墨饱，字势开张，行距疏朗空阔，给人以“端庄杂流丽，刚健复婀娜”的审美感受。

黄庭坚《松风阁诗帖》

黄庭坚（1045—1105），洪州分宁（今江西修水）人，字鲁直，号山谷，又号涪翁，与秦观、张耒、晁补之同称“苏门四学士”。《宋史》称其“善行草书，楷法亦自成一家”。曾自述“学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁（舜元）、子美（舜钦）书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。于僰道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进。意之所到，辄能用笔”。黄庭坚书法，取法诸家，尤得力于《瘗鹤铭》的大气，而自成面目。后贬到涪陵时，见到怀素《自叙帖》，深悟草法，其后到知天命之年，总结书法之道为：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”传世书迹有《戒石铭》《梁文吟帖》《五马图卷跋》《范滂传》《松风阁诗帖》《寒山子庞居士诗卷》《为张大同书韩愈赠孟郊序后记》《李太白忆旧游诗卷》《草书千字文》《草书杜诗》《诸上座帖》《花气诗帖》等。书论有《论近世书》《论书》等。

黄庭坚书法，其楷书不如行书，而行书又次于草书、行草。其行草风神潇洒，雄强飞劲，以侧险得其势，以横逸得其神，坚持“俗气未尽者，皆不足以言韵”（刘熙载《书概》）。

《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32.8厘米 横219.2厘米，全文计29行，153字，现藏台北故宫博物院。这件作品的起因是：崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，众人在此过夜听松涛阵阵，而黄庭坚独成其诗韵——《松风阁诗》。这首诗歌咏当时所看到的景物，“晓见寒溪有炊烟。东坡道人已沉泉”，表达对师友苏东坡的怀念。《松风阁诗》是黄庭坚晚年诗歌作品，书写成书法作品成为其著名的《松风阁诗帖》，可谓诗书双绝。其书法风神潇洒，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足。在书法美学观上，黄庭坚书法一反流俗趣味，勇敢创新，崇尚“入神”“韵”的“尚意书风”美学思想，这在《松风阁诗帖》中得到鲜明的体现。

（宋）黄庭坚《松风阁诗》局部 纸本 行书 32.8cm×219.2cm 北京故宫博物院藏

米芾《蜀素帖》

米芾（1051—1107），原籍太原（今山西太原），后迁襄阳（今湖北襄阳），定居润州（今江苏镇江）。初名黻，后改为芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士等。为人狂放，性格怪诞，身有洁癖，被当时人称为“米颠”。

米芾提倡一种“无刻意做作乃佳”的书法思想，追求率真平淡、自然脱俗的尚意书风。他与苏、黄崇尚王羲之不同，而是酷爱王献之，也就是说，不崇尚大王的内擫法度，而尊崇小王的外拓书风，标新立异、天真超拔。但是，米芾草书不如其行书，究其原因，是在草书上过分酷摹二王而少有自己面目，而行书则精神外放，自成大家。

《苕溪诗卷》为米芾38岁时书，是其从“集古字”向自我面目形成的过渡作品，其中既有二王笔法和结体，又有脱胎换骨的自我创新。用笔上侧锋落笔，八面出锋，在顿挫提按中打破了欧、虞、颜、柳的“一笔之书”，而使字长短粗细、欹侧正屈、疏密大小，乃至整章的行气贯韵都极富变化。他的执笔法使笔处于控制与非控制之间，使意匠经营和自然天成达到一个完美的度，从而写出充满动感灵气、振速跳动的“刷字”。

（宋）米芾《蜀素帖》局部 绢本 29.7cm×284.3cm 元祐三年（1088年） 台北故宫博物馆藏

《蜀素帖》比《苕溪诗卷》更为灵动活泼。全帖书五言诗4首，七言诗4首，71行，658字，有乌丝栏，字迹略往左斜，用笔过渡承让、自然潇洒。沈周说：“苏长公论其清雄绝俗之文，超妙入神之字，今于此卷见之。”邓散木在《临池偶得》中也认为：“米南宫的字就跟画家画竹一样，用正锋、侧锋、藏锋、露锋等不同笔法，使整幅字里呈现正背偏侧、长短粗细，姿态万千，各得其宜。这样就形成了他的独特风格的‘刷字’。这一点，在他著名的墨迹本《蜀素帖》里，可以很清楚地看得出来。”这些看法，无疑抓住了米芾书法尚意风格所表现出的纵逸豪雄、痛快淋漓的特征。而米芾书法对后代的影响也是深远的。

赵孟頫《兰亭帖十三跋》

赵孟頫的书法有浓厚的复古意味，但又能在出入古人之间，得以自出机杼，创造出一种笔画牵丝、结构润泽、借让精巧、形神兼得的雅媚秀丽书风，而与元代绮丽的时代风尚相合。他认为：“结字因时相传，用笔千古不易”，强调在继承传统中创新，在复古的融合贯通中开辟时代书法新路，形成有广泛影响力的“赵体”。其楷书代表作《胆巴篇》《玄妙观重修三门记》，字体秀丽清奇，笔法严谨圆通，风格超逸沉稳。其小楷代表作《洛神赋》，受王献之《洛神赋》十三行影响，写得潇洒自然，风格统一、神完气足。行书受王羲之《圣教序》影响。所书的《兰亭帖十三跋》，深得王书神韵，笔势流美、通篇畅达。草书则受王羲之《十七帖》影响，其《衰荣无定诗帖》是草书中的佳作。

赵孟頫诸体兼善，《元史》本传云：“篆、籀、分、隶、真、行草书无不冠绝古今，遂以书名天下”。赵孟頫书法的最大成就在于行书。他醉心于王羲之、智永的典雅书法，终其一生临摹学习，心摹手追，身体力行，将晋人唯美书风发扬光大，从而与日渐衰败靡弱的宋人书风划清界限。明代宋濂说：“赵氏书法早岁学‘妙悟八法，留神古雅’的思陵书，中年学‘钟繇及羲献诸家’，晚年师法李北海”。

赵孟頫代表作《兰亭帖十三跋》，深得王书精义，是书法与书论相结合的行书代表作。其在书法上弘扬“二王”书法的大美大雅精神，卓越贡献有目共睹。就《兰亭帖十三跋》而言，写下如此多的跋语，足见其醉心《兰亭序》的程度非一般人可比。这十三幅行书作品精彩之处，后世多有评论，毋庸赘言。而《十三跋》中体现的精彩书论颇值得深度分析。这里仅举出几跋，便可窥见其书法崇尚高古之美的精神脉络。

第五跋：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶”。赵孟頫强调习书务必师承古代经典，哪怕只观古代几行佳作也会大有启悟。尤其是王羲之《兰亭序》，是其最精彩的杰作，专心学习便可以领悟其精髓，足以名世。

第六跋：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益”。赵孟頫认为，要反复把玩钻研古代经典法帖，深刻了解其用笔之精和结构之妙，必能使自己的书法获得长进。

第七跋尤为重要，道出了赵孟頫书法美学的核心思想——“结字因时相传，用笔千古不易”：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气，此又存乎其人，然古法终不可失也”。赵孟頫强调：书法以用笔为第一位，而字的间架结构也需用心安排。书法“结体”随时代而发展，但“用笔”自古以来是变中不变者。王羲之笔法与字势变革是古代法度，其字里行间的雄伟俊秀出于自然天成，因此古今之人都祖述宗法。南朝齐梁之间书家的书法结字古朴，但缺乏俊逸秀美的气息。书法其实取决于每人的领悟力，古人书法之法终归不可离弃。周星莲《临池管见》深为赞同赵孟頫的看法，认为：“‘书法随时变迁，用笔千古不易。’古人得佳帖数行，专心学之，便能名家。盖赵文敏为有元一代大家，岂有道外之语？所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也”。

第九跋说明有人学书法仅得其皮毛，而难以得到精髓：“东坡诗云：‘天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。’学兰亭者亦然。黄太史亦云：‘世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。’此意非学书者不知也”。用苏东坡和黄山谷的诗说明，得到经典表面形式技巧容易，想脱胎换骨却找不到精神良药，可谓难上加难。

第十一跋殊为重要，揭示了书界的丑恶现象——目中无人，轻薄古人，盲目自大，令人可鄙：“右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙”。赵孟頫大声疾呼：王羲之的人品非常之高洁，所以他的书法堪入神品之列。那些地位卑贱的凡夫俗子，乳臭未干的浅薄之人，早上才刚刚学习如何握笔，傍晚就已经自吹自擂自我夸耀，这种浅薄庸俗令人极为鄙视，令人蔑视！

赵孟頫《兰亭帖十三跋》书法精粹，而书论尤为精彩，颇值得玩味。赵孟頫《松雪斋书论》认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”对此，冯班《钝吟书要》认为：“赵松雪更用法，而参之宋人之意，上追二王，后人不及矣。为奴书之论者不知也”。近人马宗霍《书林记事》：“元赵子昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来求其书，归国中宝之。”

元赵孟頫《兰亭帖十三跋》残片 纸本 行书 日本东京国立博物馆藏

文征明《滕王阁序》

文征明（1470—1559），初名璧，字征明，别号衡山，长州（今江苏苏州）人。少时生性迟钝，但为人忠厚，7岁还不能说话，但父亲文林认为他会大器晚成。11岁开始说话。一生共参加十次乡试均未及第，于是终身致力于书画艺术，精于楷、行、草书，使其一生充满了诗意。王世贞在《艺苑卮言》说：“待诏（文征明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入能品。所书《千字文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》《遗教》笔意，行体苍润，可称玉版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。”

文征明一生勤于书法，苦练不辍，每日临写《千字文》，并保持到晚年。这种师古而又参悟的学书历程，成为心灵净化的过程，并使其在书法创作中能“感兴”而起，神融笔端，心手双畅，达到书与道的契合。其晚年德高望重，佳名播于海内外。文征明书法广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动，具晋唐书法的风致。小楷笔画婉转，字字精到，有“明朝第一”之称。

《明史》载：“四方乞诗文书画者，接踵于道，而富贵人不易得片楮，尤不肯与王府及中人，曰：‘此法所禁也’。周、徽诸王以宝玩为赠，不启封而还之。外国使者道吴门，望里肃拜，以不获见为恨。”传世墨迹有《七律四首》《赤壁赋卷》《游天池》《书陶渊明饮酒二十首》《书离骚》等。曾刻《停云馆帖》。

（明）文征明《滕王阁序》册页局部 行草 苏州艺石斋藏

《书陶渊明饮酒二十首》为文征明85岁时所书，可谓人书俱老，是其标准的行草书。全幅用笔考究，法度之中见灵动，刚健之中寓婀娜，闲雅古淡、端庄清新。笔法爽利苍劲，提按分寸极好，尖锋起笔而锋藏意足，结体精妙、意态安详，笔画间萦带顾盼，呈一种虚和舒徐之气，风流儒雅而以意趣为高。

《滕王阁序》是文征明的行草书代表作。文征明行草书以“二王”为基本，受黄庭坚、赵孟頫的影响较深，风格清秀雅致，笔墨苍润遒媚。他的行草书功力深厚，运笔斩钉截铁，结体锋芒毕现，全幅书卷气很浓，后人誉其“无一懈笔”。及至八十多岁暮年，他的作品日益精到，笔笔工整，锋颖凝练。即使在他近九十岁时，也是力透纸背、气象廓大，在中国书法史上可谓极为少见。《滕王阁序》是文征明精心书写的行草书作品，从中可以看到其一丝不苟的书法态度和强健无比的书法功力，这幅作品为明代中叶行草书杰作。此外，文征明的小楷为明代之首，卓然成一大家。

原文作者/王岳川

摘编/张进

编辑/张进

上海说唱《勿去棋牌室》火了！创意源于儿子举报父亲去打牌

不怕中一萬，就怕万一中；东西南北中，发财在家中……

这两天，一首名叫《勿去棋牌室》的上海说唱在闵行区的老百姓中悄悄流传开来，以脍炙人口的方式，劝说那些手痒痒、耐不住寂寞想聚在一起搓麻将的市民“及时收手”。

澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者从闵行区获悉，这首上海说唱的问世，其实源于一次儿子对父亲的举报。这段时间，为了彻底阻绝新型冠状病毒传播，上海市民积极配合在家“关禁闭”，可一天到晚闷在家里，有那么一小群人忍不住了，悄悄组织起了“地下牌局”。

1月27日，居住在闸航路的一位老汉听说牌友组织了牌局，便偷偷溜出家门，去过牌瘾。儿子发现老爸苗头不对，立即给予劝阻，可老爸怎么都不听。心急如焚的儿子于是拨打了12345热线。

接报后，闵行区浦江镇文体中心立即联系网格化中心和派出所前往处理，现场驱散人员并叫停娱乐。经核实，该场所为无证经营。1月28日，镇文体中心向组织牌局的棋牌室老板发放擅自经营棋牌室法律责任告知书，并将该无证经营棋牌室抄告相关部门，避免人员再次聚集。

1月29日，网格化中心、杜行派出所在浦江丽都小区内又“端掉”3个点位。1月30日，瑞和小区内也“销毁”了4桌。

接群众举报后，闵行区浦江镇“端掉“多个棋牌室。

浦江镇文体中心防控工作小组的成员们在排摸数据、及时处置的过程中一直在想，怎么才能让百姓都能提高思想意识、共同投入到这次防控疫情传播扩大的“阻击战”中呢？经过大家的集思广益，编出了一首琅琅上口的上海本地说唱《勿去棋牌室》。

浦江镇文联戏曲专委会成员郁正德第一时间为这首说唱配音。不仅如此，细心的工作人员还迅速制作了视频和音频两种版本，在百姓群里广为流传。

附《勿去棋牌室》歌词：

今年过年不一样，

新型病毒侠结棍；

多蹲屋里少出门，

偏偏有人想麻将。

一萬两萬勿要动，

一筒两筒是个坑，

一条两条泪两行；

春暖花开再出门。

不怕中一萬，

就怕万一中；

东西南北中，

发财在家中。