本篇文章给大家谈谈草字头的字取名字大全,以及草字头适合起名字的字的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
在农业未成为先民们“主业”时,先民们基本靠“采摘”与“捕猎”为生。当先民们开始以很初级的形式种植农作物时,便以证明先民们有足够的粮食剩余去养一些捕捉回来的幼小野兽,以供人类肉类补充,这就是牲畜业的初始。所以社会科学一般认为农业与畜牧业是同时代出现。
这也说明先民们对动物的认识很“深”,这种“深”就反应到象形文字汉字之中。
虫与豸《说文》释“虫”:“物之微细,或行,或毛,或蠃,或介,或鳞,以虫为象。”
虫,甲骨文读huǐ(虺),专指毒蛇中最毒的蝮蛇,三角形大头,细颈,短身。但古人的“蛇”并不用“虫”表示,而用“它”。它字在今天表示第三方,古人在野外最怕不小心踩着蛇,所以就会问其它人“没它(蛇)吧?”,久而久之,它也就成了指自然的第三方,而虫与它合起来,就成了“蛇”这个字。
古人所认为的“虫”是一个大概念,或者说是对全体动物的总称,大概分为五类;兽叫毛蟲,鸟叫羽蟲,鱼叫鳞蟲,龟鳖叫介蟲,人叫裸蟲,合称为“五蟲”。所以称老虎为大虫,蛇为长虫,甚至九头鸟也会称为九头虫。
当然,以“虫”代指所有动物,是将“虫”从象形字的角度去理解。繁体的“蟲”由三个“虫”字构成,人们为了简约笔划,“蟲”字就变得弯弯曲曲蠕动的“蛇”群,因与大多数昆虫的幼虫形状相近,虫的意义就越变越榨,直到成为昆虫。
豸
豸,字很容易理解,将“豸”转90度。因为古人用竹简书写,有些字必须躺着才写得下。
《说文·豸部》:“豸,兽长脊,行豸豸然,欲有所司杀形。”
也就是说“豸”指的是长脊类的猛兽,凡符合这些特征的,古人都会给它带上“豸”旁,如豹、豺、貍、貂、貘等。
另外还有一个“貌”,它的原义是幼小的“豸”类动物,因为“貌”的右边是“皃”,象形字表示双臂爬行的婴儿面貌。当“貌”不表示“幼小”,而突出面貌时,就变成了现在的模样。
具体动物的“字”虎
《说文》:“虍,虎文也。象形。凡虍之属皆从虍。”即虍是指虎纹,下面的“几”字是指虎的足迹或者脚步。
如“彪”字,指的老虎的斑纹,汉代班彪字叔皮,也是这个原因。
“虐”,虎下方是虎爪,用虎爪伤人,也是取自老虎暴虐之意。
“虔”,指虎行走的样子。古人认为老虎是山兽之君,其心坚定无恐,故行步安重不躁。“虔”字有坚固的意思。
老虎,对于先民们而言,它十分危险又很难捉,所以如果某人想展示胆气,最好的方式是与老虎搏斗,这种文化意识以文学作品表现最为突出,如“虢”字就是一人持武器与考虑搏斗的意思。
兔
《说文》:“兔,兽名。象踞,后其尾形。兔头与㲋头同。凡兔之属皆从兔。”兔,为象形字,象兔子蹲踞而其后露尾之形,“兔”与“㲋”头部相同。
古人给“兔”的定义是善奔跑会迅疾之意。比如“逸”字,兔子的奔跑加上一双脚,就是极为迅速的逃跑、不受拘束等等。
如果“跑”不了,会用“冤”字代替。冤有“兔”“冂”会合而成,“冂”有覆盖义,“兔”在其下不得走,会意兔在覆盖之下屈折不伸之意。
象
象形字,《说文》:“象,长鼻牙,南越大兽,三季一乳,象耳、牙、四足之形。凡象之属皆从象。”
豫,有二种解释;其一左边的“予”是声符,不表示含义;其二,“予”是指“邑”的变体,大象在人类城邑旁生活。大象巨大形体不担心其它动物攻击的“性情”,人们赋予“豫”安逸的意思,所以古文中“不豫”就是指人“生大病”了。
鹿
对于四五千年前的先民们而言,鹿就如建国后的麻雀一样,又多又烦,因为它们喜欢成群结队行动,去吃农作物,已到成成灾的地步,所以人们经常性要去驱赶与猎杀它们,由此也诞生不少汉字。
田,是疆界分明的田地形,也是种植或者设置简单防御工事,来阻止鹿进来吃农作物,所以商周时代的打猎也称为打田。
丽,繁体字为“麗”,鹿上面的“角”,人们认为很漂亮,而简体字直接省略了下方的“鹿”,所以不好理解。先民们的“漂亮”意识是一种视觉意识,比如“美”字,它是头上项着装饰物,而不是说文中““羊大则肥美”的味觉。
俪,伉俪情深,意义的源头也来自鹿外出游食之中,二(多)只鹿并排前进。
尘,尘的原字是“土”上面有三只鹿在跳,而扬起了灰尘,可见先民们的观察的有多仔细。
汉字是先民的发明的,以先民的理解为主。也就意味着与人民生活的时代越长,以这种动物为原型的“字”会越多,比如被人类圈养起来的动物,如牛狗猪等就比野生动物的“字”要多,意义则更为丰富。
湖南日报全媒体记者 刘跃兵
“走,去永州,永州有你去的万种理由。走,去永州,永州有你恋恋的乡愁……”6月30日晚,由来自各行各业的82人组成的双牌县代表队,登上永州市百万职工大合唱比赛舞台,演唱歌曲《走,去永州》。该视频和随后推出的MV版,很快在各大社交平台上火“出圈”。截至7月4日上午,全网播放量超过7300万人次,仅微信视频号一个平台,点赞量就达到14.5万,转发量超过7.1万,评论8000余条。
“我们创作这首歌的初衷,是推介永州的山水人文,没想到会这么火。”7月4日,歌曲《走,去永州》的词曲作者,双牌县政协原副主席蒋建辉、双牌县音乐家协会主席刘兴国,接受记者采访时说。
《走,去永州》为何迅速走红?
创作历时近一年,歌词反复修改
蒋建辉、刘兴国是多年的朋友兼文友。蒋建辉、刘兴国作词作曲合作长达10多年时间,创作了不少好歌曲。
蒋建辉1965年出生,当过乡党委书记、县政府办主任,县政协党组副书记、副主席。发表了不少文学作品,参与编辑《双牌文化》《双牌风光》等介绍双牌的一系列书籍。
1975年出生的刘兴国,曾在双牌二中任音乐老师。早些年,他创作的多首歌曲已传唱一时,在圈内小有名气。他与人合作的歌曲《油灯》,在湖南省文联、湖南省音乐家协会主办的“中国梦”主题歌曲征集活动中,荣获二等奖;《永不褪色——银杏树下的“兵支书”》,在“走进新时代退役军人——不忘兵之初 模范‘兵支书’”微视频大赛中获一等奖;《画笔》在中华全国总工会、国务院国资委主办的全国企(行)业歌曲、职工舞蹈、职工曲艺小品征集展演活动中,荣获优秀作品奖。
2006年清明,蒋建辉回乡扫墓,迎面而来的乡土气息,对刚离世母亲的思念,蒋建辉将之述诸笔端,写成歌词《清明的小雨》。
蒋建辉得知双牌二中任教的刘兴国是谱曲的一把好手,便辗转找到刘兴国,请他为《清明的小雨》谱曲。
不久,由刘兴国谱曲,饱含思乡情愫、曲调深沉的《清明的小雨》传唱开来。
因创作结缘。此后,蒋建辉、刘兴国经常在一起挖掘当地山水、文化、美食等,创作了近20首推介永州的歌曲。
2022年初,刘兴国去了一趟江永县,游览了当地的千年古村上甘棠村、女书园等景点。秀美的景色、独特的文化,让刘兴国萌生创作一首歌唱永州优美山光水色、厚重文化的歌曲,并写下一小段歌曲。
后来,刘兴国在参加双牌县文友聚会、文化沙龙时,多次演唱了这一小段歌曲,受到好评。
蒋建辉、刘兴国决定对这一小段歌曲,进行充实、完善,他们选取永州市11个县(市、区)具有代表性的景点、文化元素,写进作品里。
为写好这首歌,他们经常想到一个点子,半夜三更打电话吵醒对方,聊到天亮,越聊越兴奋。在近一年的创作中,两人时常对某一句歌词的表述、押韵,反复修改。歌曲歌名也经过多次斟酌。
蒋建辉介绍,在最初的歌词里,没有写“你可曾迷恋怀素狂草的风流”这一句。两人商量,怀素作为永州文化的一张名片,应该体现出来。怎么写?蒋建辉思考多日,提出风流一词是杰出的、有才学而不受礼法拘束的意思,怀素的狂草,不正是一种千古风流吗?将这句歌词放在整个作品中,押韵、自然。
怎样展现新田县的风光?刘兴国特意打电话给新田籍的同学了解情况,还参观了新田县城旁高耸的青云塔,即兴写下“你可曾数过青云塔的年头”。
蒋建辉、刘兴国介绍,这首歌后取名叫《走,去永州》,主歌部分全部采取反问方式,给人以想象的空间,吸引听众自己来永州游览参观,自己来回答。
谈到《走,去永州》谱曲,刘兴国说,谱曲风格是通俗中带有民谣风。其中,主歌部分以上世纪八九十年代歌曲的风格为主,而副歌部分,采用了“五度大跳”的旋律走向,音区音阶大幅度起伏,既易于传唱,又让人印象深刻。
讴歌永州的自然与人文之美,引发受众情感共鸣
《走,去永州》唱出了永州人的自豪,唱出了永州人的乡愁。也让更多的外地人通过这首歌,勾画每个人心中的“印象永州”。
湖南科技学院音乐学院徐大成教授反复试听后说:“这个作品堪称上乘之作,雅俗共赏。歌曲很好地把永州主要文化特色表达了出来,娓娓道来,令人回味无穷;歌曲曲调鲜明,别具一格,节奏舒缓,平淡而见高雅,清丽而不乏高亢。”这首歌最大特点,采用主歌、副歌两部曲式,与歌词融为一体,用一种恬淡的温情,翻开了永州这部引人入胜的画卷,叙说乡愁满满的永州故事。副歌有画龙点睛之妙,使歌曲主题更加凸显,韵味更加绵长。
徐大成认为,概括起来,这首歌有“三好”。一是好唱。全曲音域十一度,这是人的自然音域,同时调性单纯,适合所有人咏唱,可谓老少咸宜。二是好记。此曲章法灵活,更妙在变化重复,音乐形象鲜明、生动而纯净,好记而不乏味。三是好听。曲作者巧夺天工,全曲一气呵成,旋律似从人们心底流出,其情感十分强烈。
蓝山县文旅广体局副局长梁利认为,《走,去永州》挖掘了永州文化的精髓,传神,又饱含深情。
永州市祁阳祁剧团党组书记、团长郑安顺表示,《走,去永州》的词曲适合现代人的口味,易于传唱。
祁阳市书法家协会副主席冯春宝说,《走,去永州》承载民俗底蕴,富含鲜活元素,以乡声、乡情、乡韵直观诉说永州之美,以细节呈现乡土风情,体现了词曲作者对永州人文精神的敏锐感受力,对社会现象和时代文化潮流的洞察力。
作为普通听众,永州市消防救援支队工作人员彭丽霞说,《走,去永州》的16问打动了她,将永州的美食美景、历史底蕴一一展现在眼前,仿佛身临其境,希望有更多人听到这首歌,来永州,一起品味永州的美。
江永县夏层铺镇上甘棠村72岁村民周树龙,经常应摄影爱好者之邀,在当地扮演放牛人,他说话时有些激动:“这几天,我每天都听《走,去永州》,还要亲朋好友都转发这首歌,让更多人看看我们美丽的上甘棠,也看看我和我家的老水牛。”
《走,去永州》这首歌在永州之外,同样评价甚高。
著名词作家、国家一级编剧金沙认为,这首歌的歌词紧紧抓住地域特点,运用熟知度高的意象,以16问与排比的手法,以真挚的深情和诗意的语言,讴歌了永州的自然与人文之美,引发了受众的情感共鸣。
纽约联合国总部秘书处工作人员唐春林听了这首歌后,立马转发给了好几个朋友并转发到微信朋友圈,他说:“很喜欢,的确唱出了海外游子浓浓的乡愁。”唐春林是永州零陵区人,这些年来,他一直致力于宣传永州,对于这首歌里提到的江永女书,就是他先后两次把江永女书推荐到2012年和2016年的第三届和第七届联合国中文日上展出。
北京外交学院国际法学系教授王南玲曾多次去过永州,她很喜欢这首歌:“这首合唱,超越了我对永州艺术水平的认知!非常专业!非常棒!”
原载《湖南日报》2023年7月5日06版
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