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让中医文化走向世界，韦贵康一直在行动。

而真正让于明诠名声大噪的，是他在“流行书风”中所展现出别具一格的书法风采。看来，王镛、曾翔等创作个性强烈的当代著名书法家，深深影响了于先生的艺术思维，而具备优秀艺术潜质的于先生自然很快就融入到这个学术性极强的群体之中，并迅速成为佼佼者。

王应麟画像

许多人将他的书法视为“丑书”，他说，真正的艺术毕竟只是少数人能够欣赏的，即所谓“曲高和寡”。

合理的资源配置方式

陶弘景雕像

正因如此，他的名字曾一度成为丑书的代名词，有人说他是丑书的始作俑者，这从他的书法作品中来看，倒是名符其实。

唐伯虎画作（局部）

　　顺德市杏坛镇教坊村三宅门的主人是名垂青史的清朝爱国良吏黎兆堂。他为官多年，深得当朝皇帝同治、光绪的器重。后来，当黎兆堂回乡建祖屋和家庙祠堂时，慈禧太后还特赐牌匾“忠孝堂”。光绪皇帝赐隔“遇输亭”，给予归隐老家的黎兆堂特别保护。即是如果黎兆堂犯了罪，得罪官府，只要他跑到遇输亭里，除了皇帝，谁也不能抓他。

曾翔为了写大字作品，时常弄得满身墨汁，而且在写字时，往往还会大吼一声，后来许多网友便称呼曾翔为“吼书”。

韦贵康是著名骨伤科专家，现为第三批国医大师，中国中医科学院首批学部委员，全国中医药专家学术经验继承工作指导老师，首届全国骨伤名师，桂派中医大师，八桂名师，世界手法医学联合会与世界手法医学联盟创会主席，世界中医骨科联合会资深主席，广西中医药大学终身教授、博士生导师，荣获全国优秀教育工作者、全国“五一”劳动奖章、全国中医药杰出贡献奖等荣誉，1992年起享受国务院特殊津贴。

“上世纪五、六十年代的农村，经济文化落后，堂哥当时只是重感冒，但因为当地医疗水平所限，才最终离世。”韦贵康回忆到。但父亲和堂兄的离世在韦贵康心中留下了抹不去的记忆，当时年纪尚小的他捶胸立誓学医，也因此正式开启了多年的漫漫求医之路。

在坚定的信念驱使下，1959年，韦贵康如愿考上广西中医专科学校(今广西中医药大学前身)，学习成绩名列前茅，成为仅有的五名被保送至河南平乐正骨学院中医本科正骨专业学习的优秀学员之一，师从洛阳平乐正骨传人高云峰等多位骨科名医，从而打下了扎实的骨伤科方面的基础。

1986年，韦贵康接收第一个外国学生——新加坡武术大师林春发，“韦氏手法”开始传到东南亚。

“林春发来广西跟我学中医时，每年来两个月，连续来了三年。”韦贵康说，1989年学成归国后，林春发在新加坡开了第一家中医门诊。 现在30多年过去了，林春发已开了多间诊所。“我们现在还经常联系，有时候一起参加会议，有时候微信交流一起探讨手法医学与传统疗法等。”

冯志亮先生还同时担任时代文学杂志社总编，中国名家杂志社荣誉总编，中国炎黄文化报文学总顾问，中国文化新闻报编委会副主席。冯志亮先生兼任中国姓氏文化研究会副理事长，华北历史研究会常务理事，北京传统礼仪促进会理事。冯志亮先生同时兼任北京汉文化研究院研究员，燕南艺术学院终身教授，北京海图书画苑首席文化顾问，中国诗词协会终身会员，中国诗歌协会会员。

弘一大师书法

王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋著名学者、教育家、政治家。王应麟与胡三省、黄震并称“宋元之际浙东学派三大家”。其为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种，六百多卷。所撰《玉海》二百卷，囊括当时科举考试所需的各类知识；考据性笔记《困学纪闻》以考证为特色，居“宋代三大笔记”之首；蒙学著作《三字经》风行700多年，流传海外众多国家，是一部优秀的儿童道德教育教材。传世书法有《著书帖》等。

从小立志 坚定一生从医的信念

　　修沙阳志：开孝义门。

　　君子风范，能忍谦让。为官为吏，恶惩善扬。

溯家学以紫阳白鹿为宗，若论显扬，何必数东汉科中千八百室弟子；

印光大师书法

虚云长老坐下十大弟子：具行禅师、观本法师、灵源和尚、本焕和尚、佛源和尚、净慧和尚、圣一和尚、宣化和尚、一诚和尚、传印和尚都是中国佛学界高僧。

弘一大师一生不收弟子。学生有丰子恺、吴梦非、钱君陶、刘质平、李鸿梁、蔡丐因、潘天寿等。

现任中央美术学院教授、书法艺术研究室主任、中国书法家 协会篆刻艺术委员会副主任、全国中青年书法篆刻展评审委员会副主任等。

27无诤居士——刘 迎（金代文学家）